发现京西北 ‖ 玉猪龙:泥河湾博物馆镇馆之宝

大约从1万年前开始，不再是单一的敲打，人们学会磨制更加精致的石器，用来种植农作物、养殖禽畜、烧造陶器，人类社会就此从旧石器时代迈进到新石器时代。

在泥河湾博物馆众多磨制石器中，有一件非常特别，这就是玉猪龙。这件发现于姜家梁遗址的玉猪龙，我们暂且称它“泥河湾玉猪龙”，可谓泥河湾博物馆镇馆之宝。

姜家梁遗址位于泥河湾盆地中部、桑干河北岸的西水地村东，属于红山文化，距今8000年到5000年，其社会形态处于母系氏族社会全盛时期。主要特征是开始以“龙”作为一种图腾。

在1995年的一次考古中发现的泥河湾博物馆的玉猪龙是一个陪葬品。发现时似乎作为项链的吊坠佩戴于墓主人胸前。墓主人是一名女性。究竟是何等尊贵身份的女主人才配佩戴一枚玉猪龙安葬？时间久远，不得而知。

考古人员在姜家梁遗址共发掘清理出9座房址、117座墓葬，并出土了一批完整的随葬品，其中房址年代距今6000多年。而这些墓葬成排分布，有长方形土坑竖穴墓和洞室墓，葬式均为仰身屈肢葬，以单人葬为主。

考古人员发现，泥河湾玉猪龙的玉质、造型与内蒙古赤峰红山文化遗址中发现有“中华排名前列龙”美誉的玉猪龙相同，反映出泥河湾地区与辽西红山文化之间的密切关系。

泥河湾玉猪龙为玉质猪首蛇身，形状像胚胎。头部是猪首，卷曲部分为蛇体，这是最早的龙的原始形态。很多动物、植物在萌芽时都是卷曲状的。比如母亲腹中孕育着的胎儿。许多昆虫在幼虫时也是卷曲状。大多动物在休眠时也是首尾相接的卷曲状。先民们认识到胚胎是创造一切生命的神物。所以玉猪龙被发现后，人们把这个龙的雏形称之为“龙文化之根”。

“龙”是中华民族的图腾和象征，有着8000年悠久历史的龙之形象，波及了中国社会的各个层面。那么小如胚胎的玉猪龙是如何被时间逐渐演变成一条巨龙的呢？

玉猪龙卷曲如环，首尾相接或相近，头部较大，双耳呈圆形竖起，双目圆睁，吻部前伸，靠近头部偏中有一个圆形小孔，嘴微张，整体形状像动物胚胎的模型。从玉猪龙慢慢演变出来的是C型龙。首尾明显分开，体弧曲呈C型。吻部前噘，双目呈梭形，未见双耳，颈后竖起一道弯勾状长鬣，头部无角，状似猪首、蛇身，龙背重心处对穿孔，如系绳悬挂，侧龙头、尾处于一水平面上。从C型龙进而逐步演变成今天的中国龙。牛耳、驼头、马鬃、兔目、羊须、蛇身、鹿角、虎掌、鹰爪、蜃腹、鱼鳞、猪腿、狮尾等多种动物为一身。

转自：张家口日报