致敬神州脊梁||人生进阶,须有“院”的四大理由!

院子，作为国人千百年来的理想居所，绕不过、也离不开。

从鲁迅种有枣树的后院、老舍的丹柿小院，到季羡林北京的院子……无论是留恋于小时候院子的念旧人、文雅雅士还是隐居在豪宅大院里的百年家族，每个人心中都有一个关于院子的遐想。而追溯国人对于院子热爱的理由，大概离不开这四点！

有院必有门，“门”之于一座院子，是一种礼仪制度的表征，更是主人社会地位与品格修养的表现。比如说在古代，王府大门最为宏伟气派，通常有五间三启门和三间一启门，还有广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门等等，不同的门代表了主人们不同的身份。

而现在，院子与门，仍旧延续古时的“礼序”，构成了当代世家门楣的荣耀象征，在透露威仪之时，彰显煊赫。

与西方，开放式院落不同的是，中国人的院子，是围合的，包括人与天合、与家合、与邻里合等等，通过围合的仪式感，打造一种更宽广的视野、更区隔化的标示、更专属的领地和更私密的礼序，因而历来为古今中外的社会上流阶层所推崇，藏风纳气，以“合”为贵。

无论是晏殊的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”、或者欧阳修的“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”。无论是苏东坡的“深深庭院清明过，桃李初红破”，抑或是李清照的“髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏”……院子从骨子里透着一种抒情气质。一直到现在为止，很多中国文人墨客和君子雅士，均以择院而居为标准，饮茶烹酒，挥墨铭志，在四季的轮回中，悠然自在。

对于当代而言，院子是家的一部分，这里不仅可以释放我们的压力，还可以施展爱好，增加生活中应有的情趣。以天地为怀，看繁星、赏日月；以花草为乐，心有猛虎、细嗅蔷薇。当然，这里还可以开派对、成为孩子的游乐场、还可以施展自己烤串的手艺，满足家里的每一个人。

精品，历来属于少数人。中国铁建·林语上院，择址赐儿山隧道半步之遥，水泉路一线海拔之高，借势原生高差地貌，造就83亩新中式的凌云天籁气质。叠翠之间，合院、叠院雍容生长，入园、入院，大开大合间，书写峥嵘岁月，圈定张家口塔尖圈层的私趣生活，凝萃世家门第应有的风骨与雅韵。

目前，建面约180-270㎡台地叠院、合院，精妆示范区已茂美盛绽

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